どのような区別の道 （に基づいて、 コーマック·マッカーシーの他のポスト黙示録的な映画からは、小説）人類が人類と人間性の理想に疑問を投げかけ、このような状況で直面するであろうという現実的な問題について、ジョンHillcoatの焦点となっています。 どのような人類の一部我々は、世界が終わろうとしていると誰もが自分の生存のために外の状況で続くように期待していますか？ 我々は何を支払う価格に関係なく共食い群れに参加しないか、または人間の我々の感覚を保持しますか？
Hillcoatは、いくつかの層でこれらの質問を解剖し、我々が行った選択のように人間であることが明らかになった。 彼の啓示は、さらに注目すべき主に焦点を当て演技や美しいまだ厳粛な映画撮影に依存しているフィルムを検討している。
映画の登場人物は名前を持っていません。 , and Woman , as names don't really matter in post-apocalyptic tales.それらは単に名前が本当にポスト黙示録的な物語では重要ではありませんので、 男 、 少年と女としてキャストしている。 誰もが同じだけの肉と血である。 この特定の物語では、男と少年は、結果の寒さと灰で自活しようとします。 彼らの主な目的は、温暖な気候に、それが南にすることですが、彼らが到着する場合は次の回とどうなるのかが彼らを待ったり、何か分からない。 念頭に置いて、この目的で、男と少年は、食料をあさると南の道に人食いを避けることができます。
はい、その通りです。 にロード人口の大半は、食品の非存在下での共食いになります。 これらの群れは動物のように一緒に狩りがまだそれらについての近代化と文明の一定の空気を持っているようだ。 彼らは家に住んでても、プレートから食べています。 また、彼らは取り残されているどのような技術にアクセスすることができます。 男と少年が、その一方で、汚いと何が、2つの箇条書きと錆びたショッピングカートとピストルで野生で生きています。 彼らは昆虫を食べ、他のどんな彼らが見つけることができます。 それらは物理的に動物として描かれ、それが視聴者の注目を掴み、この矛盾する描写だています。 文明と共食いの共存は実際にそれが文明であることを意味するものの私達の現在の理解に挑戦し、問題を提起：私たちは人間であることが文明であるしなければなりませんか？
それに答えるために、我々は自分自身を定義する方法を検討する必要があります。 人間は伝統的な技術が含まれていた動物、上の優位性との関係でそのことについて自分自身と文明を定義し、動物の本能に抵抗に成功しました。 それは我々が誰であるかの誇り感を与え、この相対的な定義だが、危険がここにあります。 相対的な定義は、周囲の環境の変化、技術が良いか悪いために使用することができる場合は特に安定していません。 どのような受け入れになると、相対的なポイントが変更された場合に変更されることがあります。 人々が実際にいる人見つけたときは、これらの瞬間に実際にあります。 彼らは圧力の下で破損する可能性があり、または彼らはまだ誇りと思いやりと尊厳だものは何でも可能性があります。 この中央の選択フレームロード見られるに値する。
時には少し遅いことにもかかわらず、 道路は、ヴィゴ·モーテンセンとコディ·スミット·マクフィーからの素晴らしい演技に恵まれています。 父と息子のペアは、インスタントの同情を集める、我々は真剣に彼らの旅に取る。 Hillcoatの現実的なアプローチと、不要な映像の非存在のおかげで、彼らの窮状は、ドラマの空間で安全に本物の、着陸のSF素材を作っています。
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